主流经济学家如何看待虚拟货币?

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雍和比特币

雍和比特币 为什么人类学家比经济学家对比特币更感兴趣。 Mick Morucci,一位自称“走进比特币的兔子洞”的用户体会研讨员,有着人类学和经济学的布景。最近,他写了一篇文章评论“为什么人类学家对比特币比经济学家更感兴趣”。在莫鲁奇看来,干流经济学家对世界的观念是自上而下的。他们有一套模和假定,然后在此基础上进行推理和演绎。它们深受经典牛顿物理学和天体平衡概念的影响,但不受从热力学发展到工程的系统观的影响。因而,认为“正统”的经济学家大多认为比特币是泡沫和投机财物,而不是数字原住民的盛行文明。但是,信任文明多元性的人类学家对人们的观念和崇奉更感兴趣,并不在乎比特币背面是否有官方的认可。他们现已开端研讨比特币矿主、持有者、投机者和当地比特币商人的世界。干流经济学认为,钱银是“法定钱银”,也就是说,钱银的价值取决于国家和官方法令的终究判别。在诺贝尔经济学奖得主保罗克鲁格曼(paulkrugman)看来,以比特币为首的加密钱银财物仅仅一个庞氏圈套。并且,加密钱银自诞生以来,几乎没有在正常的经济活动中发挥任何效果;除了投机性交易之外,我传闻比特币被用作付出手法的仅有工作与非法活动有关,例如洗钱或向黑客付出赎金。纽约大学经济学教授、“末日博士”努里埃尔·鲁比尼(Nouriel Roubini)曾精确猜测美国次贷危机和世界金融危机,他再三正告:“首要,比特币不是一种钱银。它不是一种记账单位、一种付出手法或一种安稳的价值贮存。其次,它乃至不是一种财物。”鲁比尼认为,比特币和其他加密钱银没有内涵价值,“价格彻底被一群人和一群商场掠夺者操作”,这指的是马斯克,他一向经过微博宣扬比特币。在鲁比尼看来,比特币挨近巨大泡沫幻灭的时分。相比之下,《债款:前5000年》的作者、上一年逝世的人类学家大卫·格雷伯(David Graeber)并没有否定虚拟钱银的钱银身份。他认为,虚拟钱银一向存在,自从1971年尼克松完毕金本位制以来,人们阅历了数次虚拟钱银,这是一个新的一轮:“有了信用卡和其他非现金经济体,咱们可认为全部融资。”

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